LAS EPISTEMOLOGíAS DEL SUR SEGúN BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: UN ENFOQUE CRíTICO

Las epistemologías del sur según Boaventura de Sousa Santos: Un enfoque crítico

Las epistemologías del sur según Boaventura de Sousa Santos: Un enfoque crítico

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La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos, destacado intelectual portugués, refleja una dedicación inalterable a comprender y transformar las realidades sociales y jurídicas. Desde sus principios en la Facultad de Derecho, donde se destacó por ser uno de los primeros de su clase en desafiar las esperanzas académicas, hasta su profundo involucramiento en las luchas sociales y su contribución a la Sociología y el Derecho, su sendero ha sido de constante evolución y aprendizaje.

Sousa Santos inició su viaje académico interesado en los problemas sociales y políticos, motivado por las desigualdades palpables de su tiempo. La prohibición de los estudios de Sociología durante la dictadura en Portugal lo llevó a explorar el Derecho como una manera de arrimarse a lo popular, aunque próximamente se dio cuenta de las restricciones de una educación fuertemente influenciada por el positivismo. Esta insatisfacción lo llevó a Berlín Occidental, donde la filosofía y el marxismo le ofrecieron nuevas perspectivas para analizar las contradicciones sociales, singularmente evidentes en la Alemania comunista dividida por el Muro de Berlín.

Su capacitación se amplió con un doctorado en Sociología del Derecho en la Facultad de Yale, donde adoptó un deber marxista y comenzó a involucrarse en el análisis de las desigualdades y la lucha Boaventura de Sousa Santos social. Un importante giro en su trayectoria ocurrió tras un viaje a Brasil, donde el trabajo de campo en una favela despertó su interés por la epistemología y la teorización desde perspectivas del sur.

El Foro Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre marcó otro punto de inflexión en su carrera, desafiándolo a descolonizar su enfoque marxista y a adoptar una visión más diversificada de todo el mundo, desarrollando la teoría de las epistemologías del sur. Este enfoque reconoce múltiples maneras de conocimiento, más allá de la ciencia occidental, y valora las perspectivas anticoloniales y feministas, enriqueciendo su marxismo con una pluralidad teorética.

Con mucho más de medio siglo de experiencia, Sousa Beatos ha enfrentado el desafío de hacer llegar sus complejas ideas a un público no académico, especialmente a activistas sociales, sin perder la profundidad de su mensaje. Su consejo a futuros sociólogos es sostener un espíritu crítico hacia cualquier teoría, introduciendo las epistemologías del sur, y reconocer la validez de distintos géneros de conocimiento para entender el mundo en su amplitud.

Esta narrativa resalta la relevancia de la adaptabilidad, el deber popular y la apertura intelectual en la construcción de una carrera académica significativa, ilustrando de qué manera Boaventura de Sousa Santurrones ha contribuido sustancialmente a las ciencias sociales y humanidades, retando y expandiendo todo el tiempo los límites del conocimiento.

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